家国情怀总相牵
18/02/13 来源: 龚电总厂 吴蔚

  读罢《我们仨》全书,掩卷长思。
  在感同身受杨绛先生一家三口悲欢离合、相濡以沫的恬淡温情中,给我触动最深的是她晚年充盈在生命中、显现在文字里浓浓的家国情怀。
  家国情怀总相牵,我们每个人都来自于家庭,以家庭为单位,连接着国家,发挥着我们每个人或大或小的光芒,为国家照亮发展的方向。
  家是最小国,国是千万家。家庭是人们梦想起航的地方,家庭文明建设是国家发展,民族进步,社会和谐的重要基石。从历史上来看,自古有“修身齐家治国平天下”的处事哲学,“先成家后立业”的告诫,更有“一屋不扫,何以扫天下”的家国情怀。习近平总书记曾论述:“无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。”


注重家庭,把爱家与爱国结合起来


  杨绛先生深爱着她的家庭,深爱着她的丈夫,深爱着她的女儿,她要为这个家尽责,为“我们仨”尽责,她所谓的“打扫战场”既体现出她对家庭的爱与责任,更体现出她对民族、国家乃至人类的爱与责任,因为她所“打扫战场”之“战利品”,其价值不是对他们的家庭有益,而是对民族与国家乃至全人类有益。
  家庭就像一辆列车,我们从出生开始就一直待在上面,跟着这辆列车一起前行,不断领略人生的美好风景。古人云:“皮之不存,毛将焉附”,家庭的这辆列车必须走在爱国的轨道上面,把爱家和爱国结合起来,发挥家庭作用,把每一个人的家庭梦汇聚成实现民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量。


注重家教,扣好人生的第一粒扣子


  在《我们仨》中,杨先生这样写道:“阿瑗是我生平杰作,钟书认为‘可造之材’,我公公心目中的‘读书种子’。”这个可造之材绝不是对钱家这个小家而言的,而是对国家这个大家而言的。值得一提的是,在杨先生看来,钱瑗之材的可造之处不仅在于她是“读书种子”,还在于她“学背粪桶”、“下乡下厂”和“下放四清”等经历和实践,在杨先生看来这些不只是苦历和磨难,而是成材的必修课。在这里,我们透过儿女情长,看到更多的还是浸润其中的那份家国情怀。
  当我们成为家庭这辆列车的司机的时候,对新进乘客的教育必不可少,家教就是乘客必须遵守的规矩。“子不教,父之过”,培育好子女,做好他们的第一任老师,扣紧他们人生的第一颗扣子,帮助他们迈好人生的第一步,是为人父母最重要的责任。家教讲究严传身教,以身作则,促使孩子们在这些迁移默化的影响中涵养好的家教。家教不仅要教会孩子们为人的道理,更要教会他们做人的气节和为国的情怀,使他们成为未来对国家有用之人。


注重家风,弘扬中华优秀传统文化


  钱锺书先生一向称杨先生是“最贤的妻,最才的女”,作为贤妻良母,杨先生善于持家,战争年代,为了家计竟从大家闺秀转作“灶下婢”,“十年浩劫”期间,夫妇二人相濡以沫,共渡难关。纵观杨绛先生的一生,其文字沉静而内敛,用她自己的话来说,她本人身着“隐身衣”,甘愿做一个“零”,她始终隐藏在钱先生耀眼的光芒之后。1938年,陷入抗战烽火的中国大地上疮痍满目,很多留学生滞留海外,也有很多人前往国外,但是钱杨夫妇却带着两岁多的幼女长途奔徙赶回国内,开始了流亡般的艰难岁月。1949年,很多知名文化人迁居台湾地区,钱杨夫妇也在受邀之列,但他们却留了下来。在他们内心深处,父母之邦有他们挚爱的亲人,有他们眷恋的文化,令他们难舍难分。他们一家人始终酷爱读书,钟情于灿烂的文化,更追慕深刻的思想。他们一生所取得的巨大成就让父母之邦为他们骄傲和自豪。
  “积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余秧”。家风是一个家庭的精神内核,是一个家族薪火相传的精神,关系到下一代的健康成长,关系到社会和谐。从历史上看,有诸葛亮“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,刘备“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,岳母 “精忠报国”的背部刻字,曾国藩家书,傅云家书等等,这些先辈们都向自己的子孙后代传递了良好家风,弘扬了中华民族的美好传统,深化了中华民族的“根”和“魂”。
  家国情怀总相牵,家国两相依,让我们从家出发,发挥家庭作用,涵养好家教,培育好家风,从家国情怀中汲取中华民族伟大复兴的精神力量。
 

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  • 评论时间:2018-05-22 15:39:01